言語／自己 - 断片集

ナルシスの鏡．やせ衰えてゆくエコー．エコーの声は死者の声．

私は自ら己（その内面）を言語（鏡）によって把握する．しかし把握されたそれは私そのものではない．そもそも「私そのもの」という想定が言語の罠である気がしてならない．
それを「罠」だということ，それこそがまさに躓きのもとのようだ．「誰か」のシッポを追いかけて回る犬．ユープケッチャ．

「虚構」の物語につき動かされて「現実」の私たちが感動の涙をこぼすとき，「虚構」は「現実」の力をふるっている．その力は「現実」の私たちにとってけして「虚」なものではない：「虚構」は「存在」する．ゆえに，「虚構」を「虚」として「現実」からシンプルに排除することは，「虚構」が「リアル」にもっている「力」を度外視する点で，「現実」から遊離した考えになるだろう．

（何をさして「存在」や「現実」という言葉を用いているのだろうか）

「虚構」と「現実」との対立，それは「真」と「偽」「本当」と「嘘」との対立につながるだろう．「虚構」が問題視されるのは，ある出来事が伝達され・物語られたときに，その内容が「本当か嘘か」（「現実」に一致しているか否か）を問題視する場面においてであるようにおもう．

ふと，金井美恵子の小説をおもう．